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台北市社會教诲馆馆长邱建發對浙江的展览很是器重,他们把一年中最好的展期和最佳的展厅留给了浙江。一楼大厅的屏幕上,转動播放着這次展览的先容——浙江有着丰富的民間艺術泥土,民間從来多能工巧匠和长于圖画的字画家,浙江农夫画很早就呈現了版画磨漆画、水墨画、油画、综合質料绘画等多種質料和情势的画種,并在本地傳统民間艺術中找到艺蘆竹通馬桶,術说话。這些作品带着土壤芬芳,無邪、自由地表达對幸福、美满、吉利的乞求。很多觀眾说,作品中最動情的刹時形象,就是农夫们對糊口的酷愛。
與农夫画有着分歧美韵、更能拉近台北觀眾感情的,是那些植根于浩翰东海的怪异情况,既有大海嬰兒副食品,气概磅礴的耳鳴緩解膏,襟怀胸襟,又有踩着细沙渔归的渔人感情的渔民画,這些作品以渔家独有的思惟方法表达一種糊口、想象與梦幻的美,顯現出“大海本質”、“大海感情”的意境,有着減肥零食, 没法料想的情势美感。在展览現场, 很多觀眾拿着摄像機,把一幅幅如诗的画面摄取本身的心中。“太美了!”逗留在《渔归》画前,来自台北大同中學的同窗们,被画面上用大块好坏灰色调陪衬出的一雙渔民大脚所振奋。“在這幅画中,咱们感觉到了渔民的豪放與開畅,”現场的很多觀眾纷繁竖起大拇指说,“海峡對岸的民間‘毕加索’真了不得!”
“2008台灣·浙台拍照作品联展”上展出的50幅作品,是從浙江和台灣地域14位拍照家200腳臭治療,8年4月赴富春江流域采風創作的2000余幅拍照作品中筛選出来的。据领會,介入展览的50幅拍照作品将赠予给台灣公益协會举行义賣,以支撑台灣智障人群的體育活動。 |
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